说到走婚习俗，东说念主们第一时候念念到的即是：泸沽湖。这里的走婚习俗赌钱赚钱app，是母系社会中最具有代表性的一种婚嫁习俗。
其实，在四川省还有一个场地叫“说念孚扎坝”，这里亦然一个领有走婚习俗的场地，是刻下适度寰宇除了泸沽湖以外，第二个领有走婚习俗的场地。
说念孚扎坝，这里有别具一格的走婚习俗，也有神似碉堡相同的传统民居，更有当地极度有特质的臭猪肉场地好意思食。
扎坝，这里的传统走婚习俗，是典型的传统母系社会婚嫁习俗，更是被许多众人和学者们称为是：东说念主类进化仅存的活标本。
在走婚习俗中，最热切的一个传统即是男性爬女性家的屋子，虽然走婚的前提是，男女两边早依然看对了眼，且依然相约。
他们怎么生存？他们怎么教育孩子？又或者，他们为什么不到陆地来？
扎坝须眉就会从20米高的碉堡楼中的窗户口，爬进早依然等侯的女子家中。爬墙者于夜晚手捏小藏刀两把，插入石墙缝中进行攀爬。
说念孚扎坝，这里的碉堡屋子也很有特质，一栋屋子一共有四层楼。一楼主淌若用于饲养牲口家禽。
二楼，是最热切的一层，二楼有厨房，有卧室，也有客厅，有火塘，传说在旧社会时候，一家东说念主晚上齐是在火塘边铺上毛毡围住火塘寝息。
三楼，主淌若有茅厕和存储食粮等物品，四楼，有烟熏台，用于存放食粮和六畜冬季过冬的草料等。
这里也曾的母系社会走婚习俗家庭中，一个家庭的中枢东说念主物是：舅舅和母亲，舅舅主要承担收获养家，母亲则是利用家务和农活等。
在通盘这个词家庭中，是不存在夫妇的情况，一家的最大职权东说念主是：舅舅。因此在一个母系社会走婚家庭中，你不错看见许多三世四世同堂的群众庭。
虽然，如今依然莫得年青东说念主自恃走婚了，刻下也齐是一家一计，也莫适昔时的母系社会家庭了。
在说念孚扎坝，这里的的传统走婚习俗是一大传统，此外，这里的东说念主还可爱吃当地极度有地区特质属性的臭猪肉，亦然一大亮点。
在猪的腹部切一小口去内脏，然后以干豌豆粒填充腹腔，缝合，再用黄泥糊严切口和七窍，埋入草木灰中。
半年之后从草木灰中取出，吊挂在厨房的一角，让其进一步腐熟变黄。臭猪肉闻着臭吃着香，肉质细嫩，进口即化。
当地东说念主的臭猪肉，是用来接待来宾的最高礼节，亦然一个富裕家庭的标记，如果你夸主东说念主家吊挂的臭猪东说念主，主东说念主会极度的欢快。
咱们国度地域明朗，民族广博赌钱赚钱app，每个民族，每个地区齐有我方私有的习俗和文化传统，咱们无需去评价猛烈，只需懂的尊重即可。